وقال : " ما بلغ أحد إلى حالة شريفة إلا بملازمة الموافقة « 1 » ، ومعانقة الأدب ، وأداء الفرائض ، وصحبة الصالحين ، وخدمة الفقراء الصادقين " « 2 » . وقال : " الذاكر لله تعالى لا يقوم له - في ذكره - عوض ؛ فإذا قام له العوض ، خرج من ذكره " « 3 » . وقال : " الدعوى رعونة ، لا يحتمل القلب إمساكها ، فيلقيها إلى اللسان ، فتنطق بها ألسنة الحمقى ، ولا يعرف الأعمى ما يبصره البصير من محاسنه وقبائحه " « 4 » . وقال : " من أحب أن يطّلع الناس على عمله فهو مراء ، ومن أحب أن يطّلع الناس على حاله فهو مدّع كذاب " « 5 » وقال حمزة بن عبد الله العلوي : دخلت على أبي الخير ، وكنت اعتقدت في نفسي أن أسلّم عليه وأخرج ، ولا آكل عنده طعاما ، فلما خرجت من عنده مشيت قليلا إذا به خلفي ، وقد حمل طبقا عليه طعام ، فقال : يا فتى ! كل هذا ، فقد خرجت الساعة من عقدك ! . ومنهم : 84 - أبو عثمان سعيد بن سلّام المغربيّ « 13 »

--> ( 1 ) أي موافقة الكتاب والسنة في العلم والعمل ، وهذا منهج الصوفية رضي الله عنهم ، ولا عبرة بمن شذ . ( 2 ) الكواكب الدرية 2 / 45 ، وطبقات الصوفية للسلمي 371 / 5 ، وحلية الأولياء 10 / 378 ، وتاريخ الإسلام للذهبي 25 / 488 . ( 3 ) طبقات الصوفية 372 / 7 . ( 4 ) طبقات الصوفية 372 / 9 . ( 5 ) حلية الأولياء 10 / 327 ، نتائج الأفكار القدسية 1 / 194 ، الكواكب الدرية 2 / 17 ، طبقات ابن الملقن 191 . ( 13 ) انظر ترجمته في : طبقات الصوفية 479 - 483 ، الكامل في التاريخ 9 / 37 ، مرآة الجنان 2 / 401 ، 402 ، البداية والنهاية 11 / 302 ، المنتظم 7 / 122 ، 123 ، رقم 167 ، الوافي بالوفيات 15 / 225 ، رقم 314 ، النجوم الزاهرة 4 / 144 ، شذرات الذهب 3 / 81 ، تاريخ بغداد 9 / 112 رقم 4720 ، الرسالة القشيرية 1 / 191 ، اللباب 3 / 36 ، نتائج الأفكار القدسية 2 / 12 ، طبقات الشعراني 1 / 143 ، تاريخ التراث العربي 2 / 485 رقم 40 ، العبر 2 / 365 ، سير أعلام النبلاء 16 / 320 ، 321 ، رقم 228 ، طبقات الأولياء 237 ، 238 رقم 44 ، هدية العارفين 1 / 389 ، تاريخ الإسلام - وفيات سنة 373 هجرية ، 26 / 539 - 540 .